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盘点延安五老后人:谢觉哉后人称没一个当大官的

近日,延安五老的后人到河南洛阳选址,准备建设“延安五老功勋碑林”。近年来,不少人通过著书、组织研究会、论坛等各种形式, 宣传“五老”精神。

5月24日,中共延安五老研究会网站发布了一条消息:近日,该协会到河南洛阳选址,准备建设延安五老功勋碑林,计划建“中共延安五老功勋碑林”、“开国将帅纪念碑林”、“毛泽东思想碑林”、“朱德军事思想碑林”、“中共党史党建碑林”、“中国法治建设碑林”等。

“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)注意到,中共延安五老研究会秘书长吴润泽说,延安五老功勋碑林之所以选址于洛阳,是因为“洛阳有着五千年历史的文化古城,中华文明首萌于此,道学肇始于此,儒学渊源于此,经学兴盛于此,佛学首传于此,玄学形成于此,理学寻源于此。这里有着中华民族根的文化,有着其他城市无法替代的深厚的文化底蕴”。

在中共党内,董必武、林伯渠、谢觉哉、徐特立、吴玉章被称为“延安五老”。毛泽东曾对他们有过独到生动的点评:赞扬林伯渠,“在历史进程中,你总站在革命的最前线”;称赞董必武,“董老善五律”;评价吴玉章,“一辈子只做好事的人”;称赞徐特立,“坚强的老战士”;赞赏谢觉哉,“惩治腐败雷厉风行”。

中共延安五老研究会网站显示,该协会成立于去年,由王定国慈善基金、中国政法大学谢觉哉教育基金、朱德公益基金、南开大学中共延安五老教育基金、教育部徐特立文化传承教育基金、董必武法学思想研究会、人民大学吴玉章基金、林伯渠教育基金会共同创建。该协会负责人有多名“延安五老”的后人:首任会长为谢觉哉之子谢飘;名誉会长为董必武之女董良翚、吴玉章嫡孙女吴本立、徐特立嫡孙女徐禹强、林伯渠外孙齐放;荣誉会长为谢觉哉夫人王定国和朱德儿媳赵力平。

“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)发现,“延安五老”的后人中,不少人都是普通人,中共延安五老研究会只是其传承“五老”精神的平台之一,近年来,不少人通过著书、组织研究会、论坛等各种形式, 宣传“五老”精神。

林伯渠后人

外孙齐放赴俄查革命前辈档案

可查询到的资料显示,林伯渠的子女有儿子林苏生、林用三,女儿林秉衡、林秉佑、林秉元。林用三曾任内蒙古自治区副主席、原劳动和社会保障部副部长等职;林秉佑曾任中央党校教授。

林伯渠生于1886年,其子女都已年迈,就连孙辈有的也满头白发。“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)注意到,林伯渠的子女们鲜少公开露面,近年来参加红色文化活动的都是其孙辈。

去年12月11日,林伯渠的孙女林友群和外孙齐放,带着林老生前的部分遗物——一副眼镜、数十张林老在抗战时期和延安时期的照片,专程从北京赶到西安,将这些红色文物捐献给了八路军西安办事处纪念馆。

八路军西安办事处纪念馆工作人员接受采访时介绍说:“1979年,曾任林老警卫员的杨首成将他珍藏的林老使用过的一个眼镜盒捐给了八路军西安办事处纪念馆。今年(2015年)10月,林友群来馆内参观,看见了这个眼镜盒,当即决定把家里珍藏的林老使用过的一副眼镜捐出来,这次捐赠弥补了纪念馆在文物展示中仅有眼镜盒而没有眼镜的缺憾,使文物展示更加生动和完整。”

今年2月2日,为纪念建党95周年,“2015年赴俄罗斯查档工作总结会暨新春团拜会”在北京召开。主持这次会议的是林伯渠外孙齐放。

上个世纪20年代至40年代,许多中国共产党人曾到莫斯科学习、工作。去年7月至10月,湖南红色记忆文化基金会组织了两批二三十年代赴苏学习、工作的革命先辈亲属,赴俄开展档案查找工作。赴俄查档小组有多名红二代:齐放和周恩来侄女周秉德、任弼时女儿陈松、李大钊曾孙女李晓莉、李富春与蔡畅的外孙李勇、乌兰夫女儿云杉、马俊孙女马丽颖、毛泽民外孙曹耘山、杨明斋烈士孙女杨敏等。

齐放是林伯渠小女儿林秉元的儿子,也是林伯渠思想的研究者之一。2013年,他接受采访时表示:当年在延安,林老印制货币跟国民党政府的货币抗衡,当时凭其实力是不可能抗衡的。但在根据地的环境中,逐渐建立共产党自己的金融体系、经济体系,意义非常深远。

董必武后人

董良翚四年前直言:腐败问题因理想信念缺失

董必武有两子一女,长子董良羽、长女董良翚和次子董良翮。董良羽曾任中国人民解放军北京军区原空军参谋长助理,董良翚曾任中国文学出版社副社长。董良翮2010年曾回到当年下乡插队的晋州市贺家寨村“省亲”,当地媒体报道其时任中国天信担保有限公司董事长。

“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)注意到,近年来,董良翚和丈夫张力理多次参加红色文化活动,张力理是开国少将、原总后勤部部长张汝光之子,曾任最高法办公厅副主任。

近日,中共延安五老研究会在河南洛阳为中共延安五老功勋碑林选址时,董良翚和张力理两人都参加了。去年5月,两人还参加了中共延安五老研究会的另一个活动,到天津蓟县盘山考察万佛寺,为五老祠堂选址。今年3月,二人还来到了武汉,出席由武汉市委宣传部、武汉市文化局主办的《党之元老·人民公仆——董必武诞辰130周年生平展》、《陈潭秋在武汉——陈潭秋诞辰120周年生平展》、《中国红色财经金融开拓者——毛泽民烈士诞辰120周年生平展》,出席这次活动的还有陈潭秋亲属陈鹄(陈潭秋大儿子)、陈纪秋(陈潭秋孙子)、陈楚三(陈潭秋幼子),毛泽东女儿李讷。

董良翚是全国政协委员,2012年全国两会期间,她曾接受“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)专访。

专访中,董良翚直指腐败问题,对“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)说:“腐败主要问题是出在理想信念方面的教育缺失,没有理想。人不可能脑子一片空白,如果一片空白那肯定是生病了。不去教导他什么是正确的,什么是理想,就容易出问题;掌管着权,就有钱,没有理想信念,管不好自己,就肯定出问题。而且,如果打击腐败没有下狠心,有些人就会想,他贪污几百万都没事,我那几万又怎么了?腐败就会蔓延,就会从上到下。所以,这是一个严峻的社会问题。不应该去批评个案,应该研究社会,研究对官员的管理”。

吴玉章后人

长孙女吴本立:“我的爷爷吴玉章一生没有他自己”

吴玉章有一子一女,儿子吴震寰解放前就已去世。“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)注意到,2011年9月辛亥革命四川荣县首义100周年纪念日,吴玉章的40多名后人回乡(四川荣县),参加了纪念活动。

“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)注意到,吴玉章的孙辈中,近年来多次参加红色文化活动的是长孙女吴本立。

2011年回乡参加辛亥革命四川荣县首义100周年纪念活动时,吴本立已经70岁,接受采访时她说,吴玉章共有4个孙子(女)和6个外孙子(女),都曾担任国家干部或企业负责人,均已退休在家。“祖父对我们的教育一直非常严厉,特别是行为礼仪方面。”吴本立回忆说,家里吃饭不允许掉一颗米,公家的东西绝对不能动,对待家里的工作人员都必须非常有礼貌。吴玉章的骨灰2001年从北京八宝山迁回荣县后,她每年都会回乡看看祖父,“祖父一直像父亲一样在关爱我们,但他的爱又远远高于父爱。”

吴玉章是中国人民大学的首任校长,吴本立也回到了祖父工作过的地方,曾任中国人民大学教授。在中国人民大学的主题党日活动中,她曾作“榜样的力量 道德的楷模——我的爷爷吴玉章”专题报告,评价说:“我的爷爷吴玉章一生没有他自己,他一生爱学生、爱祖国、爱人民。”

作为中共延安五老研究会的名誉会长,吴本立也参加了近日的中共延安五老功勋碑林选址活动。

徐特立后人

孙女写爷爷:万世师表徐特立

徐特立与妻子熊立诚一共生育过八个孩子,但长大成人的只有四个:大女儿徐守珍、大儿子徐笃本、小女儿徐陌青、小儿子徐厚本。两个儿子徐笃本、徐厚本青少年时期投身革命,可惜都在战争时期去世。解放后,大女儿没有随徐特立留在北京;小女儿徐陌青曾在北京铁路总医院工作,直到1977年退休时一直是一名护士。

“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)注意到,徐特立的后人们都很低调,近年来在一些红色文化活动中亮相的是担任中共延安五老研究会名誉会长的徐禹强。据媒体报道,徐禹强曾任国防科工委科技成果办公室高级工程师。

徐禹强是徐特立唯一的孙女,她接受采访时曾说:“我的名字本叫徐玉,现在这个名字是祖父后来为我改的。他希望我能自强自立,不能太软弱,他还常常和我说‘爹有娘有不如自己有’。” 她还曾撰写《万世师表徐特立》、《万里征途徐特立》等书,回顾自己的祖父。

谢觉哉后人

谢列:(我们)没有一个当大官的

“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)注意到,去年《谢觉哉家书》一书出版,书中讲述了谢觉哉的家事,谢觉哉跟第一位夫人何敦秀育有四男三女;1937年跟王定国结婚后,育有五男二女。

谢觉哉与王定国的儿子谢列2004年回乡参加谢觉哉诞辰120周年纪念活动,接受采访时透露,他们七个兄弟姐妹没有一个当大官的。谢觉哉长女谢宏生前是国家财政部一位处长,二子谢飘离休前在国家外贸部工作,三子谢飞是北京电影学院教授,谢列是四子,离休前在国家远洋局工作,五子谢云离休前在解放军总参部工作,六女谢亚霞在德国从事医学工作,七子谢亚旭当时在国务院事务管理局工作。

谢觉哉三子谢飞是著名导演,代表作有《湘女萧萧》、《香魂女》、《黑骏马》等。上述《谢觉哉家书》就是由其整理的,这些家书最早1919年寄出,最晚是谢觉哉1963年中风后,用左手艰难书写而成。50余年间,谢觉哉写下的家书共有115封。谢飞从2012年开始整理这些家书,《谢觉哉家书》一书出版时,他曾感叹,整理父亲的家书整整晚了四十多年,对父亲的孝顺才刚刚开始。

去年5月,谢飞曾携《谢觉哉家书》到郑州等地参加读者分享活动,他曾表示:“我父亲一直强调做人、做事、做官要清清白白,做正确的人、正确的事。”

“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)撰稿:新京报记者王姝  校对:陆爱英


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当今世界的130多个共产党

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多地为小吃立官方标准 肉夹馍肥瘦比3.5∶6.5

原标题:多地为小吃立官方标准 肉夹馍、炒饭有无必要标准化?

中新网北京5月28日电(吕春荣)日前,西安市质监局发布了包括肉夹馍在内等5种西安地方小吃的统一制作标准,引发社会热议。中新网记者注意到,近年来,包括“川菜标准”、“湘菜标准”、“扬州炒饭标准”等等,地方版的小吃标准层出不穷。政府部门为特色小吃设定标准有何初衷,是否确有必要?

资料图:厨师烹制的美味葫芦头泡馍。来源:西安晚报资料图:厨师烹制的美味葫芦头泡馍。来源:西安晚报

西安推地方小吃标准 “秘方”出自百年老店

5月25日,西安质监局正式发布肉夹馍、牛羊肉泡馍、葫芦头泡馍、biangbiang面、蓝田荞面饸饹等5种西安特色小吃的制作标准。记者注意到,西安质监局所公布的小吃制作标准,涵盖了整个小吃的制作流程,不仅含食材标准、配料标准,还有制作技术标准,各项标准都具体清晰。

以公众最为熟知的西安肉夹馍为例,仅选材就十分严格。西安质监局所推出的标准包括,肉夹馍中使用的白吉馍肉皮厚度不超过4mm,需要“取110克面剂用纺锤形擀面杖擀制成直径约11.5厘米、厚度2厘米的圆形馍坯”,同时,制作腊汁肉时,新鲜生猪肉前腿、后腿、肋条的比例是3∶4∶3,肥瘦比例是3.5∶6.5,腊汁肉成品质量应是“肉色泽红润、软烂醇香”,出肉率是“每100公斤净猪肉,可出55公斤腊汁肉”。

另一种西安特色小吃牛羊肉泡馍也有同样严格的制作流程。在其制作规程中,要求馍通过“掰、撕、掐、抖”最终形成“黄豆粒大小的碎粒”。同时,在成品上桌时,应同时有伴碟,包括“20克辣椒酱、50克糖蒜、5克香菜等佐食”,造型应体现“‘银网罩盖、双鱼浮顶’的特色,碗内无汤”,且“入口无汤汁”。

如此严格的标准从何而来?27日,西安市质监局标准化处处长关养利接受中新网记者采访时表示,这些严格标准均出自百年老店的工艺,在政府的鼓励下,一些百年老店将现实中的操作工艺毫无保留地拿出来进行分享。

“诸如牛羊肉泡馍标准就是由同盛祥饭庄起草的,葫芦头泡馍标准是春发生饭庄起草的。”关养利表示,地方小吃标准源自这些百年老店的秘方,“这些秘方一般情况下,用钱买也很难买到。鉴于这种情况,政府也给予这些老店一些奖励。”

资料图:肉夹馍。来源:环球网资料图:肉夹馍。来源:环球网

标准化旨在引导并非强制 不会导致口味相同

今次西安推出地方小吃标准,备受社会关注,更引发了一波舆论热议。

对此,网友们态度不一。有网友支持,认为“标准化能避免市场上个别店家为盈利缺斤短两或食品质量不过关等有损消费者权益”。

不过,也有声音对这一官方标准提出质疑。有网友称,“小吃这东西没有标准做法,顾客的口味不同,店铺和厨师的特色风格也不同”。

针对许多网友质疑,关养利回应称,“我们推出地方小吃标准后,民众常常把特色和口味的概念混在一起,认为标准化之后,食品的口味都一样了,但事实并非如此。标准化后保留的是小吃最核心的传统特色,至于每一个顾客爱吃咸的、辣的等等,个人可以根据口味自主添加调料,标准化不会影响顾客个人的口味。”

据了解,西安此次推出的5种地方小吃标准从6月15日起开始实施,均为推荐性的,并非强制性的,对商家的小吃制作只有引导作用,而无决定作用。

“其实,西安特色小吃的名气并不比兰州拉面、沙县小吃来的小, 但整体来说,西安小吃并没有形成规模化、品牌化。”关养利表示,此次所推出的标准旨在引导店家规范小吃制作,同时推动百年老店改变以往经营模式,实现品牌化、规模化、标准化经营,以此保护西安小吃的整体品牌。

资料图:鱼香肉丝。来源:重庆晚报资料图:鱼香肉丝。来源:重庆晚报

多地推出地方小吃官方标准

为了提升地方小吃的整体品牌,不只西安,近年来,湖南、四川等地也相继推出地方小吃标准。

去年10月,四川省质监局就制定了12项川菜的标准。除了经典菜肴烹饪和面点制作,对川菜的规范还包括了火锅调料底料、豆腐乳、豆豉、香肠调料、川式泡菜等10余项食料。其中,最为公众熟知的鱼香肉丝,四川更给出了标准:鱼香肉丝需要的原材料,是切成二粗丝的猪肉和青笋,而二粗丝的标准具体到数字是长10厘米、宽0.3厘米、高0.3厘米。

而早在2013年,湖南省质监局也推出了湖南版的地方小吃标准,发布了包括《湘菜产业化标准体系构架》、《一桌筵宴湘菜》、《家常湘菜》、《湘式早餐》等38项湘菜系列地方标准。

推出官方版的地方小吃标准之后,如何推进实施?关养利告诉记者,在西安,政府部门会大力推广宣传,争取商家按这个标准进行操作。针对一些小店小铺,政府部门希望他们积极主动参与,也尊重店家个人的意愿,让其自由选择。

“采用新标准是有利于商家生意的,因此,商家一旦采用官方标准就必须声明,这也意味着需要接受监督,他们必须为自己的经营行为担责。”关养利也表示,政府部门也在鼓励和引导一些百年老店改变发展模式,形成规模化、品牌化经营,不能固步自封,要推陈出新。

特色小吃标准化有无必要?

对于多地政府部门推出地方小吃标准,有评论分析,地方政府扶持和鼓励地方产业的发展是值得肯定的,但这种扶持与鼓励,应该是在卫生、安全等方面做好工作,营造一个良好的市场秩序,而不是在“怎么制作小吃”上下功夫。后者,是厨师的工作;前者,才是政府行政部门的职能。

也有观点认为,从行业的角度看,实行标准化才能形成规模化乃至品牌化,这也是壮大地方特色餐饮的必要前提。就目前来看,各种地方小吃的制作工艺标准,只是指导性操作规范而不是强制性的,无非是让每个制作者在保持手工作坊式特色还是进行规模化生产中,作出适合其个体发展的选择。

“在当今全球化的背景下,多地均推出官方版的小吃标准,主要用意在于保留地方菜系特色,并打造地方名片,这是个好事情。”北京大学社会学系教授夏学銮向中新网记者表示。

夏学銮表示,为了更好地推广地方小吃标准,一方面,政府加强对商家执行情况的监督很有必要;另一方面,政府也可以通过树立一些执行较好的样板店家进行推广。

夏学銮也建议,政府还可以推出一些政策,诸如开设小吃制作技术培训班、学习班等,可以通过课程推广地方小吃的标准化。(完)


认识到生命空无,就无往不胜

只要认识到空无的道理,生命就无往而不胜。生命想透了其实与一个晚期癌症病人无异,什么都不必太过执着,喜欢干点什么事就干点什么事而已。


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“特朗普现象”其实是美国新教文明进入衰退期以后的一次自救。特朗普和他背后的美国群众,是对内外挑战的坚决应战,是美国文明不甘沉沦的生命活力迸发。而与之对立的建制派,则是腐朽的、堕落的。特朗普参选的结果,将决定美国未来是走向中兴还是就此沉沦。


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